Pierrede sagesse et de spiritualitĂ©, la charoĂŻte permet de mieux canaliser les Ă©nergies. Elle permet de se libĂ©rer des addictions et de mettre fin aux diffĂ©rentes formes d’obsession et de fanatisme. Elle Ă©limine le stress, rĂ©duit les angoisses et vous aide Ă  retrouver un sommeil rĂ©parateur. Cette pierre est Ă©galement connue pour JĂ©rĂ©mie n'avait pas le goĂ»t d'ĂȘtre un prophĂšte \ La sagesse chrĂ©tienne a plus Ă  voir avec la joie que le plaisir \ L'annonce de la Parole peut amener la pe CƓurde feu, cƓur de pierre ! Pierre et Ondine vivent de merveilleuses vacances Ă  Alola. Sacha et ses amis admirent les talents de cuisinier de Pierre, mis en valeur par les dĂ©licieux produits de la ferme de Kiawe. Ils dĂ©cident d'aller la visiter sur l'Ăźle d'Akala, surtout parce que Pierre a envie de revoir la belle Doyenne Alyxia. Hommageen images aux bĂ©nĂ©voles du spectacle « De terre et de feu ». PHOTO PIERRE ROUANET LA VOIX DU NORD PHOTO PIERRE ROUANET LA VOIX DU NORD Ils sont l’ñme des son et lumiĂšre qui LesEnfants de la terre, tome 5 : Les Refuges de pierres, volume 2 - Auel, Jean M., Martinache, Jacques et des millions de romans en livraison rapide . Continuer sans accepter. Choisir vos prĂ©fĂ©rences en matiĂšre de cookies. Nous utilisons des cookies et des outils similaires qui sont nĂ©cessaires pour vous permettre d'effectuer des achats, pour amĂ©liorer vos expĂ©riences Jene sais pas ce que c’est comme terre . Fermer. LeLoMBriK; Participer ; Connexion. Nom d'utilisateur Mot de passe Mot de passe oubliĂ© ? Rester connectĂ© » CrĂ©er un compte. Inscription. 12. Partagez sur Facebook ! Tweetez le ! Terre de feu . Chargement du lecteur Rejouer Fermer Vous aimerez peut-ĂȘtre aussi : Critique acerbe de la societĂ© A tJIDBq. Les Ă©lĂ©ments AIR,EAU,TERRE et FEU Élargir son champ de conscience en objectivant le plus possible la vision du monde par l’introduction du symbole est une dĂ©marche particuliĂšrement intĂ©ressante. Elle permet d’apprĂ©hender diffĂ©rents niveaux de rĂ©alitĂ© en un claquement de doigts. Par exemple, si le Soleil Ă©voque la lumiĂšre et la chaleur dans son acception la plus courante, il Ă©voque Ă©galement la pleine conscience, l’amour plein et entier, la gĂ©nĂ©rositĂ© et le principe de rĂ©alitĂ©, un centre qui fĂ©dĂšre et organise notre systĂšme planĂ©taire, prĂ©sidant ainsi Ă  l’organisation, etc. DĂ©finition du symbole reprĂ©sentation figurative abstraite permettant de relier des situations ou des faits situĂ©s sur des niveaux de rĂ©alitĂ© diffĂ©rents. En tentant d’objectiver sa vision du monde, on tend Ă  dĂ©velopper une conscience qui ne juge pas ou qui regarde le monde avec moins de prĂ©jugĂ©s. Le lĂącher prise, qui est pour l’essentiel une prise de distance, conjuguĂ© Ă  une approche symboliste nous y aide. En effet, cette dĂ©marche permet de se dĂ©tacher de nos schĂ©mas de pensĂ©e habituels. Le regard devient multiple comme s’il pouvait embrasser une multitude de possibilitĂ©s en une fois, comme si la multiplicitĂ© du monde pouvait apparaĂźtre dans un seul regard, mĂȘme si notre condition d’humain nous impose des limites. Pour ma part, seul Dieu embrasse la totalitĂ© de la rĂ©alitĂ© en un instant, Ă  tous les instants, dans et pour l’éternitĂ©. Si le symbole est une des clĂ©s pour dĂ©velopper une telle vision, comment approcher le symbole? Quel genre de symbole? S’il en est une multitude, je vous en propose une, la symbolique des Ă©lĂ©ments eau-terre-air et feu. Pour se l’approprier, il faut l’apprĂ©hender dans son acception la plus banale et la mĂ©diter en tentant de l’apprĂ©hender sur des plans de l’existence diffĂ©rents. En changeant notre regard sur le monde, nous changeons de paradigme. Pour essayer de vous aider Ă  apprĂ©hender ces diffĂ©rents symboles, vous pouvez prendre connaissance d’un article que j’ai publiĂ© sur les quatre Ă©lĂ©ments. Toutefois, la lecture ne suffit jamais pour les assimiler. Il est nĂ©cessaire de les conscientiser de maniĂšre trĂšs frĂ©quente en faisant l’effort de les relier Ă  un maximum de situations, de rencontres, de phĂ©nomĂšnes et d’objets, comme je l’ai mentionnĂ© plus haut. Je commencerai par l’élĂ©ment feu. Le feu solaire rĂ©chauffe l’eau des ocĂ©ans, qui la condense et la purifie. Puis l’air, par le souffle, rejette cette eau sur la Terre pour en assurer sa fertilitĂ©. Ainsi, par un jeu subtil des quatre Ă©lĂ©ments la vie s’exprime. Celle-ci est caractĂ©risĂ©e par diffĂ©rentes propriĂ©tĂ©s qui sous-tendent l’ensemble de la manifestation la rĂ©alitĂ©, la vie. Ces propriĂ©tĂ©s sont de diffĂ©rents ordres et propre Ă  la diversitĂ© de la crĂ©ation. Pour les ĂȘtres humains, les considĂ©rations physiques ne sont pas les seules Ă  dĂ©finir sa complexitĂ©. Le psychisme est une de ces propriĂ©tĂ©s qui le caractĂ©rise dans ce qu’il a, si j’ose dire, de plus humain ». Il en fait l’ĂȘtre Ă  part conscient d’une partie de lui-mĂȘme. Il peut penser ses actes et agir » sur sa propre destinĂ©e. L’Astrologie, permettant de dĂ©coder les correspondances des mouvements cĂ©lestes avec l’ensemble des phĂ©nomĂšnes terrestres, dĂ©fend l’idĂ©e que tout ici-bas est comme ce qui est en haut, dĂ©veloppant ainsi l’hypothĂšse que tout est rĂ©gi par des lois universelles communes, mĂȘme si elles ont des actions diffĂ©renciĂ©es selon les plans sur lesquels elles vont produire leurs effets sur le plan collectif, sur le plan individuel, sur le plan physique, sur le plan psychique
.. L’Astrologie utilise un certain nombre de facteurs qui aide Ă  sa lecture. Elle prend en compte, pour l’essentiel, les douze signes du zodiaque, les dix planĂštes du systĂšme solaire, les douze secteurs -maisons- et enfin les quatre Ă©lĂ©ments Feu, Air, Eau et Terre. Je m’attacherai dans cet essai Ă  la seule Ă©tude des quatre Ă©lĂ©ments fondamentaux, vĂ©ritables lignes de forces des autres facteurs astrologiques. Ne dit-on pas que telles planĂštes ou tels signes dĂ©pendent de tel ou tel Ă©lĂ©ment? De fait, on peut les solliciter pour, d’une part, dĂ©terminer les tendances comportementales d’un individu dans un contexte donnĂ© avec son profil, et d’autre part, apprĂ©hender ses points forts et ses faiblesses. Comme tout phĂ©nomĂšne physique, l’homme et la femme dans leur complexitĂ© perfectible sont caractĂ©risĂ©s par les quatre Ă©lĂ©ments rĂ©partis dans des proportions inĂ©gales. Au travers de cette Ă©tude, vous pourrez prendre connaissance de diffĂ©rents traits de caractĂšres possibles qui sont fonction de ces diffĂ©rentes combinaisons Ă©lĂ©mentaires. Dans une combinaison idĂ©ale chaque Ă©lĂ©ment a besoin de la prĂ©sence des trois autres pour pouvoir satisfaire Ă  l’exigence d’une certaine harmonie. Imaginez l’eau et le feu avec une faiblesse remarquĂ©e des Ă©lĂ©ments terre et air, la relation directe eau et feu peut ĂȘtre explosive. Je vous laisse imaginer les consĂ©quences sur la vie d’une personne et de son entourage. Ce travail empirique que je vous restitue ci-dessous est la rĂ©sultante de l’assimilation des attributs rĂ©els que l’on associe communĂ©ment Ă  chacun des Ă©lĂ©ments. A titre d’exemple, voici un petit tableau de correspondances possibles Eau TerreFeu Air Etat liquideEtat solideEtat plasmiqueEtat gazeuxFluide froidMatiĂšre Ă  l’apparence figĂ©eEnergieVapeurLes liquides corporelsLe corps physique et tous ses constituants solidesL’énergie vitale, L’activitĂ© du cerveau et du cƓurL’air qu’on respireLa mĂ©moire, l’inconscient, la sphĂšre Ă©motionnelleLa raisonLa conscience, la VolontĂ©Le mentalLe rĂȘve, l’idĂ©al d’universalitĂ©, la spiritualitĂ©L’attachement, le matĂ©rialisme, le concret, l’ordre, l’organisationLa gĂ©nĂ©rositĂ©, l’enthousiasme, l’énergieLe dĂ©tachement, l’agilitĂ©, le mouvementLe corps astralLe corps Ă©thĂ©riqueL’espritLe corps mentalL’OmegaL’Alpha Le FEU Le plus volontaire de tous les Ă©lĂ©ments, il est la chaleur d’un soleil qui rĂ©chauffe, par sa proximitĂ©, notre planĂšte Terre. Il est cette Ă©nergie lumineuse qui permet de prendre conscience de l’existence de ce qui nous environne. Il communique donc avec nos yeux et avec notre corps par la chaleur qu’il procure. Il est spontanĂ© et agit sans dĂ©tour. Il peut modeler tout ce qu’il cĂŽtoie par la stimulation qu’il opĂšre sur l’existence en gĂ©nĂ©ral. Il est le plus puissant des Ă©lĂ©ments. Il est la lumiĂšre, la chaleur et il est agissant. Pour toutes ces raisons, il reprĂ©sente la volontĂ©, le dĂ©part d’une action, la vision instantanĂ©e intuition, la pulsion de vie
 l’énergie porteuse de sens en cela qu’elle permet Ă  la vie de subsister le temps qui lui est imparti. Lorsque celle-ci se dĂ©fait du sujet qu’elle anime, celui-ci s’apprĂȘte Ă  disparaĂźtre. Il est par consĂ©quent ce bras sĂ©culier, sans pitiĂ©, qui peut faire disparaĂźtre ce qu’il a initiĂ©. La pulsion de vie devient une pulsion de mort. Il marque le dĂ©but mais dĂ©signe aussi la fin du processus existentiel, soit par son action sur lexistence soit par son retrait de l objet » quil anime. Par sa nature imprĂ©visible, il est l’élĂ©ment le plus difficilement contrĂŽlable. Il fait l’objet de beaucoup de fascinations. Il est aussi un centre. Le plus grand Feu de notre systĂšme est le Soleil. Par son rĂŽle central il anime toute la matiĂšre environnante. L’élĂ©ment Feu est sec et chaud. L’EAU L’un des plus mystĂ©rieux des Ă©lĂ©ments dans le sens quil semble le plus difficile Ă  cerner. L’Eau s’adapte aux contours de son environnement. Elle est cette mĂ©moire qui s’approprie une infime partie de tout ce qu’elle cĂŽtoie, elle participe Ă  la cohĂ©sion et Ă  la fluiditĂ© des corps » qu’elle investit. Par sa nature rĂ©flĂ©chissante elle participe Ă  la vision du monde et Ă  sa prise de conscience. C’est la raison pour laquelle elle aura un rĂŽle important dans le domaine spirituel en tant que porteuse de la Connaissance. L’Eau peut aussi altĂ©rer la rĂ©alitĂ© objective; ainsi, elle peut mettre en Ă©vidence ce qui ne l’est pas et rendre opaque ce qui l’est. Par consĂ©quent, elle peut apporter une grande luciditĂ©, ou l’inverse provoquant ainsi des moments d’égarement et des jugements approximatifs, voire erronĂ©s. Le caractĂšre double de l’eau est ainsi mis en Ă©vidence. L’Eau porte en elle la connaissance du monde avant qu’il ne voie le jour. En effet, sa capacitĂ© Ă  recevoir dĂ©note une grande sensibilitĂ© et rĂ©ceptivitĂ© sans doute le plus sensible des Ă©lĂ©ments; c’est la raison pour laquelle elle sera ce rĂ©ceptacle qui portera la pensĂ©e de ce qui verra le jour, comme la pensĂ©e prĂ©cĂšde le verbe et ensuite l’acte, la manifestation, l’expression, la rĂ©alisation
 De fait, elle reprĂ©sente, la vie Ă©motionnelle dans son ensemble avec tous ses modes de sensibilitĂ© qui lui sont reliĂ©s, ainsi que la mĂ©moire. L’élĂ©ment Eau est froid et humide. L’AIR Le moins dense d’entre tous, il relie tous les Ă©lĂ©ments entre eux. Il rend possible la vie et permet la circulation des Ă©nergies. Il est et participe au mouvement de toute chose. Il unit ou disperse toute chose ici-bas. Il vĂ©hicule la connaissance du monde, en tant qu’elle n’est pas manifestĂ©e, jusqu’au seuil de sa propre rĂ©alitĂ©; comme un nouveau-nĂ© promis au monde dans son liquide et projetĂ© dans son individualitĂ© dĂšs sa premiĂšre expiration
perpĂ©tuant sans cesse »,au travers de son existence, ce principe d’inspiration et d’expiration grĂące au lien privilĂ©giĂ© avec la matrice contenant en germe sa possible rĂ©alitĂ© enfin incarnĂ©e. L’inspiration est donc le vĂ©hicule connectant la rĂ©alitĂ© objective diffĂ©renciĂ©e dĂ©finition de la vie sous toutes ses formes- en opposition Ă  l’UniversalitĂ© du Monde toute forme de vie devenant informe par dilution- Ă  la dimension spirituelle de son ĂȘtre et l’expiration, l’acte qui rend concevable l’individualisation de cet ĂȘtre dans le monde diffĂ©renciĂ©. Nous passons de l’UniversalitĂ© fusionnelle et indiffĂ©renciĂ©e Ă  la RĂ©alitĂ© diffĂ©renciĂ©e, de l’unitĂ© au singulier et sa pluralitĂ©, de l’ĂȘtre transcendant Ă  l’ego. Pour toutes ces raisons, il reprĂ©sente l’expansion, la communication et le mental. Il permet aussi la connexion avec notre dimension spirituelle. L’élĂ©ment Air est chaud et humide. La TERRE Le plus dense de tous Ă©lĂ©ments, il engendre une force centripĂšte. C’est l’aboutissement d’un processus alchimique. L’énergie s’organise et se donne un sens. Cet Ă©lĂ©ment porte la concrĂ©tisation du Monde, de l’infiniment grand Ă  l’infiniment petit. Son caractĂšre inerte implique que sa survie dĂ©pende des Ă©lĂ©ments vitaux en jeu et du temps. Il est l’aboutissement final de la manifestation et le prĂ©lude Ă  son renouveau. Il est le plus Ă©loignĂ© du principe qui l’a vu » naĂźtre mais il est aussi au plus prĂšs du mĂȘme principe qui le fera renaĂźtre. La boucle est bouclĂ©e, telle un cercle qui se replie en son point pour se redĂ©ployer ensuite sur un autre cercle; ce qui n’est pas sans rappeler la spirale. Il reprĂ©sente la matiĂšre caractĂ©risĂ©e par un processus de dĂ©gradation inĂ©vitable jusquĂ  la disparition totale. Il suggĂšre le paramĂštre temps, la limite, la permanence relative liĂ©e Ă  l’image figĂ©e et stable qu’il montre de lui-mĂȘme dans son aspect le plus grossier visible. Il alimente la chronique d’une mort annoncĂ©e. L’élĂ©ment Terre est froid et sec. Nous allons voir un peu plus loin de quelle maniĂšre il semble possible d’apprĂ©hender un individu Ă  travers le prisme des Ă©lĂ©ments aprĂšs avoir rĂ©pondu Ă  certaines questions me paraissant essentielles. L’ĂȘtre humain pourrait-il ĂȘtre accompli au point d’avoir un rapport Ă©quilibrĂ© aux Ă©lĂ©ments ? MĂȘme s’il est possible de tendre vers cet Ă©quilibre, il apparaĂźt difficile de l’envisager, car l’évolution de l’humanitĂ© implique, d’une part, une dynamique nĂ©e du dĂ©sĂ©quilibre de ses composantes, et d’autre part, une volontĂ© de tendre vers un certain Ă©quilibre afin de ne pas finir dans un chaos absolu. A l’échelle du monde, soit l’humanitĂ© dans son ensemble – nous ne tiendrons pas compte des cas individuels qui peuvent aller Ă  contre sens – est en marche vers son progrĂšs et dĂ©veloppe, ainsi, une prise de conscience supĂ©rieure » afin de satisfaire Ă  une exigence cosmologique qui renvoie Ă  la cohĂ©rence universelle, Ă  sa comprĂ©hension et a un Ă©quilibre global ; Soit l’humanitĂ©, dans son ensemble, est en marche vers son involution et se laisse gagner par une espĂšce d’insouciance, laissant dĂ©river notre imperfection originelle vers un plus grand dĂ©sĂ©quilibre. Il est probable que l’humanitĂ© se situe entre ces deux polaritĂ©s avec la coexistence de phĂ©nomĂšnes Ă©volutifs et involutifs, comme pour l’ĂȘtre humain dont voici exposĂ©s les diffĂ©rents traits de caractĂšres qui peuvent servir de base Ă  une Ă©tude astrologique plus prĂ©cise, sachant que dans la plupart des cas les individus sont caractĂ©risĂ©s par tout au plus trois Ă©lĂ©ments dominants. Si l’évolution tend vers un rapport Ă©quilibrĂ© des Ă©lĂ©ments, l’involution correspond Ă  une accentuation du dĂ©sĂ©quilibre. Au dĂ©but de notre existence, nous bĂ©nĂ©ficions de ce que veut bien nous donner la vie. Puis la volontĂ©, en conscience, s’exerçant Ă  travers soi, peut modifier notre rapport aux Ă©lĂ©ments par un rééquilibrage ou au contraire agrandir la dissonance par une dĂ©rive. Du dĂ©terminisme nous passons Ă  la libertĂ© de choisir une direction pour tendre vers un objectif. Les moyens que l’on se donne dĂ©termineront le rĂ©sultat, partant du principe que les Ă©lĂ©ments ne sont pas connotĂ©s nĂ©gativement et que c’est la nature des interactions entre les Ă©lĂ©ments qui permet d’apprĂ©cier sa qualitĂ© positive ou nĂ©gative. Parmi les deux approches que j’utilise pour dĂ©terminer les dominantes Ă©lĂ©mentaires des personnes, je vous propose la plus intuitive nĂ©cessitant de bien connaĂźtre les attributs de chacun des Ă©lĂ©ments. La mĂ©thode astrologique est plus objective car elle prend en compte la rĂ©partition des planĂštes en signe et la nature Ă©lĂ©mentaire des planĂštes dominantes d’un thĂšme astrologique. En prĂ©ambule, je rappelle qu’il ne suffit pas de bien connaĂźtre les correspondances Ă©lĂ©mentaires pour un usage facilitĂ©. Il s’agit de s’en faire une grille de lecture permanente pour que cette lecture soit naturellement rendue possible sans que l’on ait Ă  en prendre conscience, jusqu’à oublier que l’on porte de nouvelles lunettes, si j’ose dire. Les cas prĂ©sentĂ©s ci-dessous sont des stĂ©rĂ©otypes permettant, je pense, de comprendre la portĂ©e des interactions entre les Ă©lĂ©ments. Cas oĂč un seul Ă©lĂ©ment prĂ©domine chez une personne Chez de tels sujets pouvant tendre vers cette configuration, le progrĂšs est particuliĂšrement difficile. L’absence ou la prĂ©sence minime des autres Ă©lĂ©ments va engendrer un dĂ©veloppement excessif des attributs de l’élĂ©ment dominant. AIR IdĂ©aliste avec un manque de rĂ©alisme total. L’individu ne se donne pas les moyens de ses ambitions. Propension au verbiage et Ă  l’agitation. EAU RĂȘveur Ă  souhait, il Ă©volue dans des sphĂšres intangibles. Il se conforme ainsi pour ne point avoir Ă  subir quelque contrainte que ce soit. Il prend ses dĂ©sirs pour des rĂ©alitĂ©s pour ne pas avoir Ă  rĂ©aliser ce qu’est la rĂ©alitĂ©. L’individu fragilisĂ© est traversĂ© par une trĂšs grande Ă©motivitĂ©. Il a une propension Ă  la dĂ©prime et Ă  la fuite. A contrario, mais toujours dans l’esprit de l’élĂ©ment, l’individu peut ĂȘtre envahissant pour ne pas avoir Ă  se confronter Ă  son environnement. Il remplit les vides et submerge d’actes et de paroles ses interlocuteurs. Il est vampirisant. TERRE Sujet primaire, matĂ©rialiste et bornĂ©. Les idĂ©es sont ancrĂ©es et figĂ©es jusqu’à la fin » des temps. Rien ne peut perturber cet individu, si ce nest sa dĂ©chĂ©ance matĂ©rielle liĂ©e Ă  un manque dintelligence et de sensibilitĂ©. FEU Sujet incontrĂŽlable, impossibilitĂ© pour lui de rester en place, il est colĂ©rique et violent. Esprit rĂ©volutionnaire. Sa volontĂ© de crĂ©er se heurte Ă  son incapacitĂ© de pouvoir le faire. Cas oĂč 2 Ă©lĂ©ments prĂ©dominent chez une personne 1. Les combinaisons simples Les combinaisons simples et harmonieuses AIR – FEU TERRE – EAU La combinaison complĂ©mentaire AIR – FEU engendre un tempĂ©rament, volontaire, dynamique qui ne pourra se satisfaire d’une existence Ă©tablie. La routine est inconcevable. L’individu sera un communicant, un homme ou une femme d’action et possĂ©dera une grande capacitĂ© d’improvisation. Mais cette complĂ©mentaritĂ©, engendrant par essence un dĂ©veloppement constructif, se heurte Ă  un certain dĂ©sĂ©quilibre provoquĂ© par l’insignifiance des deux autres Ă©lĂ©ments. On observera de l’inconstance et une nature influençable parce que peu rĂ©flĂ©chie. Si la chance » n’intervient pas, la concrĂ©tisation d’idĂ©es prometteuses sera difficile avec une telle signature liĂ© au manque d’Eau et de Terre. C’est une des raisons pour lesquelles, l’individu ne s’attachera pas au processus de matĂ©rialisation d’une idĂ©e mais passera immĂ©diatement Ă  une autre et ainsi de suite. Si l’Air domine, le Feu se consume trop rapidement, on observera de l’agitation et de l’épuisement. Le verbiage et l’agressivitĂ© verbale sont de mises avec une telle configuration. Si le Feu domine, l’Air rencontrera des difficultĂ©s pour dissiper et gĂ©rer cette Ă©nergie prolifique, d’oĂč une certaine frustration qui se traduira par de l’agressivitĂ© et des accĂšs de colĂšres. La combinaison complĂ©mentaire TERRE – EAU engendre un tempĂ©rament, stable, fertile et sujet Ă  une lente maturation. L’individu aura une nature rĂ©flĂ©chie, attentive et rĂ©ceptive. L’individu sera un organisateur passif, exĂ©cutant les missions qu’on lui aura dictĂ©es au prĂ©alable. L’absence dAir et de Feu ne permettant pas dĂ©laborer soi-mĂȘme ses propres plans et de les mettre en oeuvre. La construction n’est donc possible que dans un contexte social qui oriente l’individu. Si la Terre domine, dans de justes proportions, l’imagination est au pouvoir et sert la concrĂ©tisation, sinon le matĂ©rialisme et le rationalisme l’emporteront sur la sensibilitĂ©, l’imagination. Si l’Eau domine, dans de justes proportions on notera un certain conformisme, cette facultĂ© qu’à l’eau de s’adapter Ă  son environnement. A l’excĂšs, le conformisme confinera Ă  la soumission. Signature Cancer, Capricorne, Poissons Vierge. Les combinaisons simples et inharmonieuses AIR – TERRE FEU – EAU La combinaison AIR – TERRE peu encline Ă  une complĂ©mentaritĂ© constructive met en exergue un tempĂ©rament contradictoire. En effet, le caractĂšre introverti et pesant distillĂ© par l’élĂ©ment Terre est en opposition avec l’élĂ©ment Air qui aspire Ă  l’émancipation de l’ĂȘtre. L’individu sera donc tiraillĂ© par la nĂ©cessitĂ© de s’en tenir Ă  des repĂšres stables, Ă  des idĂ©es qui rassurent et par la nĂ©cessitĂ© de satisfaire Ă  l’exigence de se libĂ©rer des contraintes idĂ©ologiques et sociales. On a Ă  faire au syndrome de celui ou de celle qui peste vive la libertĂ© pour mieux s’en convaincre et ainsi s’arracher Ă  une norme sociale qui pĂšse sur son quotidien, comme s’il avait besoin de convaincre les autres pour asseoir sa propre conviction de l’idĂ©e quil porte. Si la Terre domine, le dĂ©sir de se prĂ©server du monde extĂ©rieur est contrariĂ© par un Air communiquant. Si l’Air domine, le dĂ©sir de dĂ©ploiement de soi vers les autres est contrariĂ© par une Terre encline Ă  la retenue. La combinaison FEU – EAU peu encline Ă  une complĂ©mentaritĂ© constructive met en exergue un tempĂ©rament contradictoire. En effet, le caractĂšre actif et brĂ»lant de l’élĂ©ment Feu est en opposition avec un Ă©lĂ©ment Eau de nature passive et contemplative. L’agressivitĂ© est assurĂ©e avec une telle combinaison. Le Feu constamment orientĂ© vers l’avenir n’a de cesse de vouloir consumer le prĂ©sent qu’il cĂŽtoie, au contraire d’une Eau qui garde en mĂ©moire ce prĂ©sent pour servir l’expĂ©rience du Monde. L’Eau porte en elle les images de la Tradition. La rĂ©volution en marche se heurte Ă  l’instinct de survie de l’histoire. On a affaire Ă  un individu qui n’assume pas son passĂ©, son dĂ©terminisme social, il ou elle veut en dĂ©coudre. Tout ceci n’a naturellement rien de constructif. Si le FEU domine, la virilitĂ© du FEU est contrariĂ©e par une eau qui manifestement dĂ©voile une sensibilitĂ© fĂ©minine, d’oĂč une agressivitĂ© rĂ©currente naturellement tournĂ©e vers les autres de par la nature extravertie du FEU. Si L’EAU domine, la vie Ă©motionnelle dans son ensemble est sujette Ă  des rĂ©actions violentes. Toute Ă©motion se consume dans l’instant. L’agressivitĂ© est davantage tournĂ©e vers soi de par la nature introvertie de lEAU. AIR – EAU TERRE – FEU La combinaison AIR – EAU peu encline Ă  une complĂ©mentaritĂ© constructive met en exergue un tempĂ©rament contradictoire. En effet, la dimension mystĂ©rieuse et irrationnelle de l’Eau est en dĂ©saccord avec un Air dĂ©sireux » de clarification et de diffusion de la connaissance. La pudeur d’un monde Ă  soi est contrariĂ©e par un besoin d’émancipation. Il en dĂ©coule des contrariĂ©tĂ©s et des regrets. On a affaire Ă  celui ou celle qui parle trop de ce qu’il ou elle sait, car le contrĂŽle est rendu difficile. Si l’AIR domine, la dimension irrationnelle de l’eau contrarie le cĂ©rĂ©bral qui veut mentalement tout contrĂŽler. L’émotivitĂ© prend un chemin trop verbeux, plus abstrait, au dĂ©triment d’une expression plus visuelle propre Ă  l’émotion. L’imagination est au service de la parole prolixe mais peu pertinente, le manque de terre ne permettant de satisfaire l’exigence nĂ©cessaire Ă  la construction d’une pensĂ©e claire. L’individu est brouillon, et s’il a un profil de grand communicant, il sera capable de faire passer les vessies » pour des lanternes » Ă  l’insu du plus grand nombre. Il peut ĂȘtre un grand manipulateur. L’individu influence son entourage. Si l’EAU domine, la vie Ă©motionnelle est contrariĂ©e par un AIR en proie Ă  vouloir la canaliser par un processus mental. La pensĂ©e est submergĂ©e par une vie Ă©motionnelle intense, le psychisme connectĂ© au monde environnant est trĂšs influençable, si la dominante eau est trop marquĂ©e, la rĂ©flexion ne sera pas Ă  la hauteur de l’enjeu consistant Ă  porter un jugement de valeur sur les influences extĂ©rieures. L’individu est influençable. La combinaison TERRE – FEU peu encline Ă  une complĂ©mentaritĂ© constructive met en exergue un tempĂ©rament contradictoire. En effet, le caractĂšre actif et brĂ»lant de l’élĂ©ment Feu est en opposition avec un Ă©lĂ©ment Terre stable et abouti. L’aspect achevĂ© de la matiĂšre Terre insupporte un Feu qui initie, sans cesse, toute chose. Le Feu est l’Alpha, la Terre l’Omega, le commencement et la fin saffrontent. On a affaire Ă  celui ou celle qui dĂ©vaste tout pour s’imposer et s’affirmer. Ce besoin de renouvellement est tel qu’il engendre une automutilation, dĂ©veloppe un sentiment de frustration liĂ© au caractĂšre inachevĂ© de l’ensemble de ses actes, et qui finit par ne laisser aucune trace dans la mĂ©moire collective. Avec une telle signature on existe que par le fait d’agir. Si la TERRE domine, la rĂ©flexion nĂ©cessaire Ă  l’émergence d’une idĂ©e ou d’une action constructive est contrariĂ©e par un FEU dĂ©vastateur qui brĂ»le la vie par les 2 bouts et ne laisse pas du temps au temps – L’énergie n’est pas faite pour ĂȘtre contenue mais consumĂ©e dans l’instant violence est essentiellement tournĂ©e vers soi, par l’effet centripĂšte de la terre qui le retient. Si LE FEU domine, la dynamique et la vitalitĂ© sont contrariĂ©es par une TERRE rĂ©alisĂ©e et qui n’aspire qu’à une lente Ă©volution. On observera des accĂšs de colĂšres rentrĂ©es et destructrices. Cette introversion contre nature pour une individualitĂ© marquĂ©e par le feu est incontrĂŽlable pouvant provoquer une violence physique envers la sociĂ©tĂ©. Cette combinaison Ă©voque le SadoMasochisme, laction et la passivitĂ©, le dĂ©but et la fin, l’organisation et la destruction. Cas oĂč 3 Ă©lĂ©ments prĂ©dominent chez une personne 2. Les combinaisons complexes Ces combinaisons sont les plus courantes. Elles dĂ©notent un Ă©quilibre imparfait, certes, mais donnent plus facilement les moyens de dĂ©passer les difficultĂ©s liĂ©es, par exemple, Ă  un Ă©lĂ©ment air dĂ©faillant qui peut dĂ©noter une difficultĂ© Ă  raisonner, Ă  Ă©changer ou Ă  communiquer avec autrui. Un Ă©lĂ©ment Terre dĂ©faillant dĂ©tonera un manque de sens pratique une difficultĂ© Ă  concrĂ©tiser des projets. L’élĂ©ment feu dĂ©faillant dĂ©notera une difficultĂ© Ă  prendre des initiatives et un manque d’ambition. Pour ce qui concerne l’élĂ©ment Eau, cela dĂ©notera un manque de sensibilitĂ©, une difficultĂ© Ă  ressentir les Ă©vĂ©nements, Ă  rentrer en empathie avec les gens. NĂ©anmoins, la proportion manquante de l’élĂ©ment en question par rapport aux autres fera toute la diffĂ©rence quant Ă  la maniĂšre dont l’individu Ă©voluera dans la vie. Il va de soi qu’un Ă©lĂ©ment presque totalement manquant est davantage problĂ©matique pour l’intĂ©ressĂ©. AIR – FEU – TERRE La dynamique feu engendrĂ©e par une telle combinaison repose sur des bases stables terre, rĂ©flĂ©chies et constructives. L’oiseau de feu prend appui sur une terre ferme pour se lancer vers une destination mĂ»rie Ă  l’avance. On perçoit les traits caractĂ©ristiques de l’entitĂ© capable de soulever des montagnes et de bĂątir. On peut noter un manque d’humanitĂ© avec une telle signature et une ambition effrĂ©nĂ©e manque deau=sensibilitĂ© altĂ©rĂ©e. AIR – FEU – EAU La dynamique feu engendrĂ©e par une telle combinaison prend appui sur une sensibilitĂ© et une imagination prolifique eau. On perçoit les traits caractĂ©ristiques de l’idĂ©aliste air dont le manque de rĂ©alisme absence de terre pourra ĂȘtre compensĂ© par une intuition omniprĂ©sente. C’est l’espiĂšgle, le romantique par excellence. AIR – EAU – TERRE On assiste Ă  l’émancipation d’une nature plutĂŽt bien Ă©tablie qui va communiquer son savoir. On notera un certain conformisme et un manque de dynamisme absence du feu. Nature peu chaleureuse mais ne manquant d’humanitĂ© Ă©lĂ©ment eau rattachĂ© Ă  la sensibilitĂ©. EAU – TERRE – FEU Cette combinaison est particuliĂšrement difficile absence dair. Il peut s’agir d’une stĂ©rilisation des promesses contenues dans la combinaison TERRE, EAU. La dĂ©termination est sans faille et peut sous-tendre un profil psychologique plutĂŽt primaire. Au mieux on observera un homme ou une femme d’action qui trouvera la motivation Ă  travers le stress. La sublimation permettant de passer d’un Ă©tat solide Ă  un Ă©tat gazeux Ă©lĂ©ment air est possible par l’usage d’une volontĂ© et d’une prise de conscience sans faille feu permettant de dĂ©velopper l’éveil du mental air. Cette signature est laborieuse mais volontaire, les obstacles sont faits pour ĂȘtre franchis. Avec une telle signature, il est possible de se rĂ©aliser Ă  travers une crĂ©ativitĂ© qui s’exprimerait dans n’importe qu’elle contexte social, artistique ou professionnel. Il est important de s’ouvrir, de se mettre en situation de communiquer afin de dĂ©velopper l’élĂ©ment Air. Les Ă©lĂ©ments qui sont plus ou moins manquants caractĂ©risent un dĂ©sĂ©quilibre plus ou moins perceptible pouvant ĂȘtre surmontĂ©. En fonction de la personnalitĂ© et de la combinaison Ă©lĂ©mentaire en cause, le travail Ă  opĂ©rer sur soi pourra ĂȘtre adaptĂ© afin de permettre un meilleur Ă©quilibre des forces Ă©lĂ©mentaires en jeu. Les mĂ©thodes douces qui donnent du temps au temps me semblent ĂȘtre les meilleures Ă  suivre car elles Ă©viteront de provoquer un dĂ©sĂ©quilibre nouveau trop radical. Se dĂ©construire » partiellement pour se reconstruire » est un exercice dĂ©licat qu’il vaut mieux ne pas entreprendre seul d’une maniĂšre gĂ©nĂ©rale. Ces mĂ©thodes sont multiples et doivent provoquer dans tous les cas de figures une dĂ©stabilisation de la combinaison Ă©tablie, comme un Ă©lectrochoc qui viendrait perturber le caractĂšre irrĂ©gulier du cƓur pour le rĂ©tablir dans sa fonction primordiale; un dĂ©sĂ©quilibre provoquĂ© qui participe au rĂ©tablissement d’un Ă©quilibre, joli paradoxe. Tout d’abord, notre parcours de vie peut ĂȘtre un vĂ©ritable chemin initiatique nous permettant de nous accomplir pleinement, pour notre plus grande satisfaction. De nombreuses personnes rĂ©ussissent globalement cet exercice dans leur vie plus ou moins jalonnĂ©e de difficultĂ©s. Toutefois, une prise de conscience – support de la volontĂ© – est nĂ©cessaire pour agir sur la rĂ©partition initiale des Ă©lĂ©ments. Il existe tout un tas de mĂ©thodes permettant de faire ce travail expĂ©rimental et salvateur pour dĂ©velopper le ou les Ă©lĂ©ments dĂ©faillants le Yoga, le Tai-chi et toute pratique de mĂ©ditation et de travail Ɠuvrant Ă  l’émancipation et Ă  la plĂ©nitude de l’ĂȘtre, le théùtre, le sport de haut niveau, la crĂ©ativitĂ© artistique et artisanale, l’écriture
 Tout ce qui procĂšde de la concentration permet de densifier l’ĂȘtre et de provoquer une immobilisation temporaire des Ă©nergies pour laisser place Ă  l’émancipation du ou des Ă©lĂ©ments lĂ©sĂ©s Yoga. Ce travail sera de peu d’efficacitĂ© pour les individus possĂ©dant une nature Terre et Eau et beaucoup plus adaptĂ©s Ă  ceux possĂ©dant des dominantes Air et Feu. En effet, pour une combinaison Terre et Eau il serait prĂ©fĂ©rable d’opĂ©rer un travail d’émancipation et d’extĂ©riorisation de l’ĂȘtre afin de stimuler l’Air et le Feu. Quelle que soit la mĂ©thode employĂ©e, qu’elle soit formalisĂ©e par un enseignement particulier ou pas, il me paraĂźt difficile, dans la plupart des cas, d’envisager de faire ce travail tout seul. En effet, un jeu de miroir est nĂ©cessaire Ă  la prise de conscience de ce que l’on est. Si l’on envisage de s’en rĂ©fĂ©rer Ă  son propre miroir, le risque est grand de s’entendre dire ce que l’on envie. Notre envie n’est pas toujours notre meilleur conseil car elle se construit sur nos carences Ă©lĂ©mentaires, comme pour combler un vide existentiel. L’exercice de la volontĂ© permet cet Ă©tat de conscience nĂ©cessaire pour s’affranchir au mieux de nos liens qui nous empĂȘchent de nous accomplir. La confrontation au monde qui nous entoure et la confrontation Ă  l’autre me paraĂźt importante dans ce travail. La nature de cet autre » doit dĂ©pendre, naturellement, de ce que l’on est dans son individualitĂ©. De mon point de vue, il n’existe pas une mĂ©thode qui soit universelle et qui rĂ©ponde aux besoins de cette multiplicitĂ© d’ĂȘtres – diffĂ©renciĂ©s de par la nature unique de leur condition -. C’est une des raisons pour lesquelles il faudra se mĂ©fier des groupements dĂ©fendant leur seul mĂ©thode de travail, dans la nĂ©gation des autres groupements. Cette attitude suffit Ă  exclure la mĂ©thode en question qui porte forcĂ©ment en elle les ferments d’une dĂ©viance qui accentuera le dĂ©sĂ©quilibre. Article publiĂ© par StĂ©phane RIEUX le 21 mai 2017 Tous droits rĂ©servĂ©s Elle Tests & Quiz Tests & Quiz Nature ? Je fais le test Quel Ă©lĂ©ment correspond-il le mieux Ă  votre caractĂšre ? Suivez l’actualitĂ© des Tests & Quiz ELLE Lien vers rĂ©seau social facebook Lien vers rĂ©seau social twitter Lien vers rĂ©seau social pinterest Lien vers rĂ©seau social instagram 5 Questions Pour vous, l’argent ça Si vous tournez une scĂšne d’amour, elle aurait lieu Vous manquez parfois de Dure journĂ©e ! Pour vous calmer Grosse dispute avec votre De retour chez vous... Lemaistre de Sacy - 1701 - SAC Luc suis venu pour jeter le feu dans la terre ; et que dĂ©sirĂ©-je, sinon qu’il s’allume ?David Martin - 1744 - MARLuc suis venu mettre le feu en la terre ; et que veux-je, s’il est dĂ©jĂ  allumĂ© ?Ostervald - 1811 - OSTLuc suis venu mettre le feu sur la terre ; et qu’ai-je Ă  dĂ©sirer s’il est dĂ©jĂ  allumĂ© !Ancien Testament Samuel Cahen - 1831 - CAHLuc verset n’existe pas dans cette traduction !Les Évangiles de FĂ©licitĂ© Robert de Lamennais - 1846 - LAMLuc suis venu rĂ©pandre le feu sur la terre ; et que veux-je sinon qu’il s’allume ? Perret-Gentil et Rilliet - 1869 - PGRLuc suis venu apporter du feu sur la terre, et qu’ai-je Ă  dĂ©sirer si dĂ©jĂ  il est allumĂ© ?Bible de Lausanne - 1872 - LAULuc suis venu jeter un feu sur la terre, et que veux-je, s’il est dĂ©jĂ  allumĂ© ?Nouveau Testament Oltramare - 1874 - OLTLuc suis venu apporter le feu sur la terre, et que dĂ©sirĂ©-je, sinon qu’il soit dĂ©jĂ  Nelson Darby - 1885 - DBYLuc suis venu jetĂ© le feu sur la terre ; et que veux-je, si dĂ©jĂ  il est allumĂ© ?Nouveau Testament Stapfer - 1889 - STALuc Je suis venu mettre le feu sur la terre ! Ah ! que je voudrais qu’il fĂ»t dĂ©jĂ  allumĂ© !Bible AnnotĂ©e - 1899 - BANLuc suis venu jeter un feu sur la terre ; et qu’ai-je Ă  dĂ©sirer, s’il est dĂ©jĂ  allumĂ© ?Ancien testament Zadoc Kahn - 1899 - ZAKLuc verset n’existe pas dans cette traduction !Glaire et Vigouroux - 1902 - VIGLuc suis venu jeter le feu sur la terre, et quel est mon dĂ©sir, sinon qu’il s’allume ?Bible Louis Claude Fillion - 1904 - FILLuc suis venu jeter le feu sur la terre, et quel est Mon dĂ©sir, sinon qu’il s’allume?Louis Segond - 1910 - LSGLuc suis venu jeter un feu sur la terre, et qu’ai-je Ă  dĂ©sirer, s’il est dĂ©jĂ  allumĂ© ?Nouveau Testament et Psaumes - Bible Synodale - 1921 - SYNLuc suis venu jeter un feu sur la terre et qu’ai-je Ă  dĂ©sirer, s’il est dĂ©jĂ  allumĂ© ?Bible Augustin Crampon - 1923 - CRALuc suis venu jeter le feu sur la terre, et que dĂ©sirĂ©-je, si dĂ©jĂ  il est allumĂ© ?Bible Pirot-Clamer - 1949 - BPCLuc suis venu rĂ©pandre le feu sur la terre, et combien je dĂ©sire qu’il soit dĂ©jĂ  de JĂ©rusalem - 1973 - JERLuc suis venu jeter un feu sur la terre, et comme je voudrais que dĂ©jĂ  il fĂ»t allumĂ© !Nouveau Testament Osty et Trinquet - 1974 - TRILuc suis venu jeter un feu sur la terre, et comme je voudrais que dĂ©jĂ  il soit allumĂ© !Segond Nouvelle Édition de GenĂšve - 1979 - NEGLuc suis venu jeter un feu sur la terre, et qu’ai-je Ă  dĂ©sirer, s’il est dĂ©jĂ  allumĂ©?Bible AndrĂ© Chouraqui - 1985 - CHULuc Le feu ! Je suis venu le jeter sur la terre ; et combien je voudrais qu’il soit dĂ©jĂ  allumĂ© !Les Évangiles de SƓur Jeanne d’Arc - 1990 - JDCLuc feu ! Je suis venu le jeter sur la terre ! Et comme je voudrais que dĂ©jĂ  il soit allumĂ© !Les Évangiles de Claude Tresmontant - 1991 - TRELuc un feu que je suis venu jeter sur la terre et qu’est-ce que je veux [de plus] si dĂ©jĂ  il est allumĂ©Bible des Peuples - 1998 - BDPLuc suis venu jeter le feu sur la terre, et comme je voudrais qu’il soit dĂ©jĂ  allumĂ©!Segond 21 - 2007 - S21Luc suis venu jeter un feu sur la terre ; combien je voudrais qu’il soit dĂ©jĂ  allumĂ© !King James en Français - 2016 - KJFLuc SUIS venu pour envoyer le feu sur la terre; et que veux-je s’il est dĂ©jĂ  allumĂ©?La Septante - 270 avant JĂ©sus-Christ - LXXLuc verset n’existe pas dans cette traduction !La Vulgate - 1454 - VULLuc veni mittere in terram et quid volo si accendaturAncien testament hĂ©breu - Biblia Hebraica Stuttgartensia - 1967 - BHSLuc verset n’existe pas dans cette traduction !Nouveau testament grec - 2010 - SBLGNTLuc áŒŠÎ»ÎžÎżÎœ ÎČÎ±Î»Î”áż–Îœ ➀ጐπ᜶ ᜎΜ Îłáż†Îœ, Îșα᜶ ÎŻ Ξέλ Δጰ ጀΎη áŒ€ÎœÎźÏ†ÎžÎ·ÍŸ +12ZéévaArbagadonSeruvenLucangeElenyaclochette035MĂ©lieraphaelleCrystalnymphoraAĂŻnosCerridwen An-Garaurore16 participantsAller Ă  la page 1, 2 AuteurMessageuroreFidĂšle du Cercle Nombre de messages 634Age 37Localisation Sud de la FranceDate d'inscription 03/07/2006Sujet un rituel pour trouver son Ă©lĂ©ment ? Lun 24 Juil - 923 Bonjour Ă  tous, J'aimerais savoir s'il existe un rituel pour trouver son Ă©lĂ©ment ? Sinon quel est le meilleur moyen d'en inventĂ© un ?Merci Cerridwen An-GaraFondatrice du Cercle Nombre de messages 8200Age 38Localisation NantesDate d'inscription 17/02/2005Sujet Re un rituel pour trouver son Ă©lĂ©ment ? Lun 24 Juil - 1237 Je ne pense pas qu'il faille faire un rituel pour trouver son Ă©lĂ©ment... GĂ©nĂ©ralement, il suffit de suivre son coeur pour cela. Mais si tu souhaites vraiment faire un rituel, alors fais-le. Mais malheureusement, je n'en ai pas sous la main Par contre, j'ai pas compris le truc Ă  propos de l'inventer °_O AĂŻnosFidĂšle du Cercle Nombre de messages 808Age 33Localisation Le RaincyDate d'inscription 18/06/2006Sujet Re un rituel pour trouver son Ă©lĂ©ment ? Lun 24 Juil - 1309 Par inventer je pense qu'elle voulait dire crĂ©er son propre rituel. Perso je pense aussi que le choix de l'Ă©lĂ©ment se fait avec le coeur. uroreFidĂšle du Cercle Nombre de messages 634Age 37Localisation Sud de la FranceDate d'inscription 03/07/2006Sujet Re un rituel pour trouver son Ă©lĂ©ment ? Lun 24 Juil - 1518 Merci Ă  toutes les 2 pour vos fait j'hĂ©site entre 2 Ă©lĂ©ments l'air et la terre car j'ai peur du feu et de l'eau... donc je ne suis pas attirĂ©e par ces tu as effectivement raison c'est ce que je voulais dire, je crois qe j'ai un peu du mal Ă  m'exprimer des fois! Merci encore AĂŻnosFidĂšle du Cercle Nombre de messages 808Age 33Localisation Le RaincyDate d'inscription 18/06/2006Sujet Re un rituel pour trouver son Ă©lĂ©ment ? Lun 24 Juil - 1526 Mais de rien Sinon moi aussi au dĂ©but j'hĂ©sitais entre le feu et l'eau, et finalement j'ai choisi le feu parce que ça me fascine et parce que depuis toute petite je peux l'Ă©teindre comme je veux. Donc il faut que tu cherches en toi lequel des deux te correspond le mieux ! nymphoraHabituĂ©e du Cercle Nombre de messages 212Age 32Localisation LyonDate d'inscription 15/07/2006Sujet Re un rituel pour trouver son Ă©lĂ©ment ? Mer 26 Juil - 1900 AĂŻnos a Ă©crit Mais de rien Sinon moi aussi au dĂ©but j'hĂ©sitais entre le feu et l'eau, et finalement j'ai choisi le feu parce que ça me fascine et parce que depuis toute petite je peux l'Ă©teindre comme je veux. Donc il faut que tu cherches en toi lequel des deux te correspond le mieux ! Moi aussi j'Ă©sitĂ© entre le feu et l'eau mais c'est le feu qui m'est venu en premier et anawaĂ«l a choisit l'eau donc finalement ca nous arrangeait comme ca! CrystalSorcier/Ăšre du Cercle Nombre de messages 349Age 35Localisation prĂšs d'Evian en haute-savoieDate d'inscription 26/07/2006Sujet Re un rituel pour trouver son Ă©lĂ©ment ? Mer 26 Juil - 1926 Moi j'hĂ©sitais entre l'air et l'eau mais finalement vu que j'adore passer de longues heures Ă  me baigner dans le lac et Ă  le contempler j'ai choisi l'eau MĂ©lieraphaelleSorcier/Ăšre du Cercle Nombre de messages 434Age 56Localisation QuĂ©bec , CanadaDate d'inscription 03/03/2006Sujet Re un rituel pour trouver son Ă©lĂ©ment ? Mer 26 Juil - 2354 Moi j'hĂ©site depuis longtemps entre la terre et le feu... J'aime les deux. Alors je ne sais pas trop....MĂ©lieraphaelle clochette035FidĂšle du Cercle Nombre de messages 559Age 50Localisation pays de brocĂ©liandeDate d'inscription 26/01/2006Sujet Re un rituel pour trouver son Ă©lĂ©ment ? Jeu 27 Juil - 1031 moi j'hesitais entre la terre et l'eau.......mais j'ai choisi la terre... ElenyaDĂ©butante du Cercle Nombre de messages 33Age 38Localisation MontrĂ©al, QuĂ©becDate d'inscription 06/07/2006Sujet Re un rituel pour trouver son Ă©lĂ©ment ? Jeu 27 Juil - 1738 Il y a plusieurs facteurs qui nous lie a un Ă©lĂ©ment et ce n'est pas qu'une attirance vais donner mon exemple pour expliquer mieu ce qui explique mon lien Ă  la Attirance physiquejaime ce qui est naturel, les plantes, les arbres, les Attirance "objet" "outil"jaime Ă©normĂ©ment les pierres, pour moi c'est vraiment ce qui compte le plus Ă  mes yeux et je suis trĂšs liĂ©es Ă  celle-ci3 traits de caractĂšrepersonne "terre-Ă -terre" par exemple, qui travaille bcp de ses mains, qui respecte bcp l'environnement, la terre4 branche qui nous intĂ©resseLes gens ayant la Terre comme Ă©lĂ©ment sont souvent intĂ©ressĂ©s vers les pratiques de guĂ©risons surtoutTrouver son Ă©lĂ©ment peut se faire selon notre intuition, mais si vous cherchez des infos sur les Ă©lĂ©ments certains points vous aideront Ă  mieu ciblĂ© cet Ă©lĂ©ment auquel vous ĂȘtes liĂ©. LucangeSorcier/Ăšre primordiale du Cercle Nombre de messages 3434Age 32Localisation Wambaix, nord dla FranceDate d'inscription 12/08/2005Sujet Re un rituel pour trouver son Ă©lĂ©ment ? Ven 28 Juil - 2330 En fait nous sommes tous plus ou moins relier aux quatres Ă©lĂ©ments. Bien entendu, nous avons nos prĂ©fĂ©rences. Le mien Ă  toujours Ă©tĂ© l'eau sans hĂ©sitation Feu Les gens qui possĂšdent beaucoup de feu sont spontanĂ©s et impulsifs, ils utilisent leurs Ă©nergies Ă  fond. Leur rĂ©action Ă©motionnelle est rapide et ils ont une imagination vive. Signes de feu BĂ©lier, Lion et Sagittaire AirLes gens qui possĂšdent une prĂ©dominance de signes d'air dans leur horoscope sont rapides et animĂ©s. Ils dĂ©ploient leurs Ă©nergies de façons trĂšs diversifiĂ©es. Ils ont tendance Ă  intellectualiser leurs sentiments et leurs attentes. Signes d'air GĂ©meaux, Balance et Verseau Eau Les personnes fortement marquĂ©es par les signes d'eau sont trĂšs sensibles. Leur vie imaginative et Ă©motionnelle est riche et profonde. Signes d'eau Cancer, Scorpion et Poissons Terre Les personnes qui ont une forte concentration de l'Ă©lĂ©ment terre dans leur carte du ciel rĂ©agissent calmement et lentement. Ils font preuve d'endurance. Ils ont beaucoup de profondeur Ă©motionnelle et ils sont lents au changement. Signes de terre Taureau, Vierge et Capricorne AĂŻnosFidĂšle du Cercle Nombre de messages 808Age 33Localisation Le RaincyDate d'inscription 18/06/2006Sujet Re un rituel pour trouver son Ă©lĂ©ment ? Ven 28 Juil - 2350 J'aurais dĂ» ĂȘtre l'eau selon ton truc Lulu... Pourtant j'ai choisi le feu ! Bien que l'eau me "corresponde plus" Cerridwen An-GaraFondatrice du Cercle Nombre de messages 8200Age 38Localisation NantesDate d'inscription 17/02/2005Sujet Re un rituel pour trouver son Ă©lĂ©ment ? Sam 29 Juil - 007 Je commence de plus en plus Ă  aimer la Terre. Elle me correspond tellement... Bien plus que l'eau en tout cas. LucangeSorcier/Ăšre primordiale du Cercle Nombre de messages 3434Age 32Localisation Wambaix, nord dla FranceDate d'inscription 12/08/2005Sujet Re un rituel pour trouver son Ă©lĂ©ment ? Sam 29 Juil - 025 Bah moi j'ai toujours aimer l'eau et je suis tout ce qui est dĂ©crit! Je suis un ĂȘtre parfait! mdr SeruvenResponsable du Cercle Nombre de messages 4072Age 42Localisation PanameDate d'inscription 19/02/2005Sujet Re un rituel pour trouver son Ă©lĂ©ment ? Sam 29 Juil - 1157 Un petit rajout qui vient de chez StarHawk La puissance de la Grande DĂ©esse En magie nous parlons souvent de disons que l’est reprĂ©sente l’air, la comprĂ©hension, la respiration, l’aube, le printemps, les couleurs pĂąles, le blanc, le violet, l’aigle et les oiseaux qui volent haut dans le ciel, et le pouvoir de connaĂźtre. Le sud reprĂ©sente le feu, l’énergie, l’aprĂšs-midi et l’étĂ©, le rouge feu et l’orange, le lion et la force de la volontĂ©. L’ouest reprĂ©sente l’eau, les sentiments, le crĂ©puscule, l’automne, les couleurs bleu, gris et pourpre, le vert ocĂ©an, les serpents de mer, les dauphins et les poissons, la force d’oser entreprendre. C’est de l’ouest que vient le courage d’accepter nos plus profonds nord reprĂ©sente la terre, la mi-nuit, l’hiver, les couleur brun et noir et le vert de la vĂ©gĂ©tation. C’est du nord que vient la force d’accepter de se taire, d’écouter ou de parler, de garder des secrets, de savoir l’indicible. VoilĂ Ă Ă Ă Ă Ă  LucangeSorcier/Ăšre primordiale du Cercle Nombre de messages 3434Age 32Localisation Wambaix, nord dla FranceDate d'inscription 12/08/2005Sujet Re un rituel pour trouver son Ă©lĂ©ment ? Sam 29 Juil - 1251 Ca confirme bien que mon Ă©lĂ©ment est l'eau! Merci des prĂ©cisions Serunette! ArbagadonSorcier/Ăšre spĂ©ciale du Cercle Nombre de messages 1190Age 36Date d'inscription 17/04/2005Sujet Re un rituel pour trouver son Ă©lĂ©ment ? Dim 30 Juil - 2217 Moi j'ai toujours aimĂ© le feu franchement quand je suis a cotĂ© je me sens rassurĂ© Ă©nergĂ©tique,mais j'aime aussi beaucoup l'eau j'ai toujours aimĂ© les annimaux marins me baigner avoir de l'eau a le choix est vraiment difficile,est ce qu'on peut se lier a plusieurs Ă©lĂ©ments ? LucangeSorcier/Ăšre primordiale du Cercle Nombre de messages 3434Age 32Localisation Wambaix, nord dla FranceDate d'inscription 12/08/2005Sujet Re un rituel pour trouver son Ă©lĂ©ment ? Lun 31 Juil - 1313 De toute façon, nous sommes liĂ©s aux quatres C'est juste qu'on l'est plus intiment avec certains ArbagadonSorcier/Ăšre spĂ©ciale du Cercle Nombre de messages 1190Age 36Date d'inscription 17/04/2005Sujet Re un rituel pour trouver son Ă©lĂ©ment ? Lun 31 Juil - 1334 Ouai finalement ta raison . ZéévaNouveau membre du Cercle Nombre de messages 9Age 32Date d'inscription 27/07/2006Sujet Re un rituel pour trouver son Ă©lĂ©ment ? Lun 31 Juil - 1413 Personnellement, moi je suis liĂ©e au feu et Ă  la terre feu par ma naissance et mes noms et prĂ©noms, et terre par mon caractĂšre bien que j'ai aussi des traits de caractĂšres correspondant au feu comme l'impulsion et la colĂšreJ'ai tjr Ă©tĂ© attirĂ© par la terre, mais je suis aussi attirĂ© par l'eau! Cependant, il est bien connu que nous avons tous, un peu des quatres Ă©lĂ©ments en nous! Les chinois disaient qu'il fallait Ă©quilibrer les 4 Ă©lĂ©ments en nous, pour mieux vivre, c'est pour ça, qu'ils mettaient autant de temps Ă  choisir les prĂ©noms de leurs enfants! LucangeSorcier/Ăšre primordiale du Cercle Nombre de messages 3434Age 32Localisation Wambaix, nord dla FranceDate d'inscription 12/08/2005Sujet Re un rituel pour trouver son Ă©lĂ©ment ? Lun 31 Juil - 2044 Oui, et mĂȘme dans nos rĂ©gions, les gens, enfin chez moi on fait comme ça, prennent beaucoup de temps pour choisir les parents, ont longuement rĂ©flĂ©chit sur le mien, et ont finalement optĂ© pour Lucas qui vient de "lux" et signifie LumiĂšre Lucange et sa super vie ... VelkhanosGardien du Cercle Nombre de messages 3877Age 58Localisation Huelva EspagneDate d'inscription 31/03/2006Sujet Re un rituel pour trouver son Ă©lĂ©ment ? Lun 31 Juil - 2235 DĂ©solĂ©, Lulu, mais en Espagne, Lucas c'est Daffy Duck et c'est pas des couenneries. LucangeSorcier/Ăšre primordiale du Cercle Nombre de messages 3434Age 32Localisation Wambaix, nord dla FranceDate d'inscription 12/08/2005Sujet Re un rituel pour trouver son Ă©lĂ©ment ? Mar 1 AoĂ» - 1620 Mdr! nymphoraHabituĂ©e du Cercle Nombre de messages 212Age 32Localisation LyonDate d'inscription 15/07/2006Sujet Re un rituel pour trouver son Ă©lĂ©ment ? Mer 30 AoĂ» - 2230 AĂŻnos a Ă©crit J'aurais dĂ» ĂȘtre l'eau selon ton truc Lulu... Pourtant j'ai choisi le feu ! Bien que l'eau me "corresponde plus" Moi aussi celon son truc je devrait Ăštre l'eau! Ca me remet le doute! je me demande si le feu mecorrespond! Isis Len-HeraSorcier/Ăšre primordiale du Cercle Nombre de messages 2555Age 30Localisation Un Ptit Coin D'ParadisDate d'inscription 11/04/2005Sujet Re un rituel pour trouver son Ă©lĂ©ment ? Mer 30 AoĂ» - 2238 Lucange a Ă©crit Les gens qui possĂšdent beaucoup de feu sont spontanĂ©s et impulsifs, ils utilisent leurs Ă©nergies Ă  fond. Leur rĂ©action Ă©motionnelle est rapide et ils ont une imagination vive. Signes de feu BĂ©lier, Lion et Sagittaire AHEM xdrj'aimais bien l'espece de petit sondage personnel aussi, alors vu que j'ai rien a faire je vais le faire aussi XD1 Attirance physiqueles flammes, le feu, le soleil 2 Attirance "objet" "outil"bougies p j'aime aussi beaucoup les baguettes mais bon ^^3 traits de caractĂšrecaractere de .. ^^ impulsive, colerique, spontanĂ©e, franche [trop], beaucoup d'imagination .. 4 branche qui nous intĂ©ressescouts prĂ©veneuse de flamme xdr, bon sa euuh, moi je veux bosser dans la photo humanitaire donc .. ^^ Contenu sponsorisĂ© un rituel pour trouver son Ă©lĂ©ment ? ï»żCe sujet contiendra les solutions du jeu Esprit Boom niveau 54 Je suis de terre,de feu et de pierre. Pour rappel, le jeu Esprit Boom français propose dans chaque niveau une mot Ă  mot est la solution d’une devinette. Trouver des mots bonus vous fera gagner des piĂšces. Si vous en avez trouvĂ© alors n’hĂ©sitez pas Ă  les partager avec le reste des joueurs en commentaire. Sans tarder, voici les rĂ©ponses Ă  ce niveau Vous pouvez aussi consulter le reste des niveaux sur ce sujet Solution Esprit Boom VOLCAN La devinette Je suis de terre,de feu et de pierre Ă©tant rĂ©solue, je vous invite Ă  trouver dans le prochain sujet la suite du jeu EmoticĂŽnes – Esprit Boom niveau 55. N’hĂ©sitez donc pas Ă  y jeter un coup d’Ɠil si jamais vous aurez des soucis pour trouver les mots qui vous manqueraient. A bientĂŽt Kassidi Amateur des jeux d'escape, d'Ă©nigmes et de quizz. J'ai créé ce site pour y mettre les solutions des jeux que j'ai essayĂ©s. This div height required for enabling the sticky sidebar

je suis de terre de feu et de pierre